在中国古代文学的浩瀚星河中，诗歌始终占据着重要地位。而“咏史”这一题材，更是文人墨客借古抒怀、寄托情感的重要方式。其中，东晋诗人左思所作的《咏史》八首，以其深沉的历史感慨与强烈的现实批判精神，成为咏史诗中的经典之作。

一、《咏史》原文

其一

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

其二

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

其三

吾希段干木，偃息藩魏君。

吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。

当世岂无杰？时无良史笔。

其四

功成不受爵，长揖归田庐。

贤者不可慕，未若身自疏。

其五

济济京城内，赫赫王侯居。

冠盖照道路，朱轮华毂车。

朝集金张馆，暮宿许史庐。

我欲轻举去，乘风归故墟。

其六

荆轲饮燕市，酒酣夜别离。

易水悲风起，壮士赴国危。

今人复何在？空有墓草萋。

其七

昔有杨朱泣，横舟临水悲。

今看乌鹊飞，高翔入云泥。

人生贵得适，何必求荣利？

其八

孤鸿栖泽畔，寒影映苍苔。

幽兰生前庭，芳气满庭阶。

谁识此中意？独向空山哀。

二、原文翻译

其一

涧底的松树郁郁葱葱，山上的小草却繁茂生长。

那不过一寸高的小草，却遮蔽了百尺高的松树。

世家子弟身居高位，有才华的人却埋没于下层。

这种现象并非一时之因，而是由来已久。

其二

金氏、张氏依靠祖上余荫，世代显贵。

冯唐虽有才能，却到老也未被重用。

其三

我仰慕段干木，他隐居不仕，却能影响魏国。

我敬佩鲁仲连，他谈笑之间便退却秦军。

当世难道没有杰出人物吗？只是没有公正的史官记录罢了。

其四

功成名就后不接受封赏，拱手辞官归乡。

贤者固然值得敬仰，但不如自己保持清高。

其五

京城繁华热闹，王侯贵族居住其间。

车马喧嚣，冠盖相望。

早晨聚集在金张的府邸，晚上又住在许史的宅院。

我想要远离这一切，乘风归隐故乡。

其六

荆轲曾在燕市饮酒，酒酣之后与友人告别。

易水边的风声悲凉，壮士奔赴国难。

如今这些人又在哪里？只有坟头的野草在风中摇曳。

其七

昔日杨朱为路途悲伤，坐在河边叹息。

如今只见乌鸦高飞，翱翔云端。

人生最珍贵的是自在，何必追求富贵名利？

其八

孤独的鸿雁栖息在水边，寒影映照青苔。

幽兰生长在庭院中，香气弥漫整个庭院。

谁能理解这番心意？只能独自在空山中哀叹。

三、赏析与解读

左思的《咏史》八首，不仅是一组历史咏怀诗，更是一曲对社会现实的深刻批判。诗中通过对历史人物和事件的回顾，表达了作者对门阀制度、士族垄断权力的不满，以及对个人命运与时代背景之间矛盾的深切思考。

每首诗都围绕一个主题展开，如“才高而位卑”、“权贵与贤才的对立”、“功成身退的志向”等，层层递进，情感真挚。尤其是“世胄蹑高位，英俊沉下僚”一句，直指当时社会的不公，至今仍具有强烈的现实意义。

此外，左思在诗中也流露出一种超脱世俗、追求自由的精神。如“功成不受爵，长揖归田庐”，表现出他对功名利禄的淡泊与对自然生活的向往。

四、结语

《咏史》不仅是左思个人情感的倾诉，更是那个时代知识分子心声的缩影。它以历史为镜，映照出社会的不公与人性的挣扎，也体现了诗人对理想与现实之间冲突的深刻体悟。这首诗至今仍值得我们细细品味，从中汲取智慧与力量。